閩南民間文學與文化采風

課程名稱：閩南民間文學與文化采風

授課教師：羅景文

作者：劉丞恩、鍾燕雪 責任編輯：李怡志

有應公：高雄陰廟信仰與文化

本學期開設的「閩南民間文學與文化采風」課程，以高雄陰廟（有應公）信仰為教學主題，除了教授訪談技巧，也讓學生實際到廟宇進行田調調查，將知識與實作融合，藉此讓學生透過觀察、記錄「陰聲暗影」下的城市紋理、社區記憶，與神（鬼）人互動。

田調前，老師先向同學拋出提問：「何謂民間文學？」學生從原本簡單的認知，到實際分組討論時感到困惑，才發現原來並不完全了解「民間文學」，反而更加積極參與課程。羅老師表示，引導初學者走入田調現場，都必須告知學生危險性、教導如何保護自己、如何收集資料，也告訴學生失敗的經驗。

進入真正的田調場域前，羅老師帶同學先到代天宮「拜碼頭」，祈求採集過程順利，之後轉場到苓雅區的聖公媽廟進行田調示範，老師細心為學生們提供基本表格，並鼓勵學生多設計深入問題、名片、感謝狀等，讓田調過程能夠順利推動，更讓對方廟宇體會到學生的專業、認真、付出等。

除了台灣在地的廟宇文化、田調知識，這堂課還結合另一個國家信仰文化──越南。羅老師特邀越南胡志明市的教授阮黃燕老師，分享當地華人信仰、華人街與華人會館的產生背景和脈絡，學生更組成「中山大學越南胡志明市華人文化工作坊」，遠赴胡志明市展開六天的合作教學與田野調查，親身探訪與見證異同之處，如華人會館裡也供奉許多臺灣常見到的神祇，像是天后聖母、玉皇大帝、關聖帝君、包公爺、註生娘娘、月老、虎爺、大聖爺、石敢當等等，打破學生的成見。課程另舉辦「有求必應，有應公的前世今生」講座，邀請鹽鄉文史工作室負責人許献平，分享田調經驗與有應公相關知識。

期末舉辦成果展，由七組同學分享田野調查過程中的酸甜苦辣：有艱辛卻無功而返；有幸運且遇到關鍵人物，充分表現出田調的不確定性，學生們表示：雖然有很多狀況無法預期，但在遇到困難時，會運用課堂中所學的經驗，或者和老師討論方法解決，讓課堂知識與田野經驗相互印證，收穫良多。

七組成果報告主題不盡相同，透過不同路線和廟宇，以及田調現場各式各樣不同的狀況，來進行主題式的比較，如祭祀神看廟宇現況、神格提升（陰神轉陽神）、陰神成因（如水流屍）、後天成神狀態、傳說故事的保存與消逝、人們眼中的陰神觀等等。七組同學各顯神通，展現了他們對於高雄陰廟信仰不同的觀察、理解與體會，各有各的精采與巧思。